Aşırı. Şikayət. Təkrarlamaq. İndiyə qədər ən pis motivasiya şüarına bənzəyir, elə deyilmi? Necə gəzdiyimə xoş gəlmisiniz. Çeynəyə biləcəyimdən çox dişləmək mənim üçün standart prosedurdur. (Əlbətdə ki, yaz karnavalına könüllü olaraq gedə bilərəm və qardaşım üçün bir römüzyon hazırlaya bilərəm və nahar üçün bir çox seçim bişirə bilərəm!) Və daha sonra qızardılmış və küsmüş hiss edirəm. Mənim müqəddəsliyim haqqında hərtərəfli bir məlumat vermək üçün ərimi möhkəm bir minnətdarlıq və heyranlıqla qarşılaşdıracağına ümid bəsləyəcəyəm (təəccüb, hər kəs?). Bunun əvəzinə, ümumiyyətlə deyir ki, Oh, bütün bunları etmək məcburiyyətində deyildin.

Əlbəttə, haqlıdır. Həyatın bir çox razılaşdırılmayan hadisələrini hoqqabazlıq etməklə yanaşı, tonlarla əlavə kredit tapşırığı götürürəm və onları qıcqırdılmış dişlər vasitəsilə yerinə yetirirəm. Mən… sözcüsü oldum.

Mənim çox şirkətim var. Daima özlərini fəda edən, sonra da öz payları ilə maraqlanan insanlarla əhatə olunmuşuq. Sual budur ki, nə üçün? Bu unudulmaz whack-a-mol oyununu oynamağımdan sıfır həyəcan alıram. Fantom öhdəlikləri ilə yüklənmədən dolaşanlara qarşı kin saxlamaqdan bezmişəm.

Əvvəlcə öz oksigen maskama çatmaq üçün bir qrup mütəxəssis şəhid kompleksindəki qəza kursu üçün vurdum: haradan gəldi, niyə bir çoxumuzu əlində saxlayır və heyvanı necə ram edərəm.

Tarix günahlandırır

Fədakarlıq anlayışına bütün dinlərdə və mədəniyyətlərdə rast gəlmək olar, deyir Ph.D., Notre Dame Universitetinin ilahiyyat professoru və müəllif Candida Moss Təqib haqqında mif . Qərb dünyasında yaşayırsınızsa, hələ də min illər əvvəl önəm kəsb edən sosial dəyərlərin təsiri altındasınız. Yep, ateist olsanız belə əlavə edir: Qədim zamanlara gedən şəhidlər cəsur, fəzilətli və güclü sayılırdı. Kritik fərq, Joan of Arc kimi tarixi şəhidlərin, eyni zamanda Gandi və Nelson Mandela kimi daha müasir şəhidlərin daha yüksək hədəflərə sahib olmasıdır. Bainbridge Liderlik Mərkəzinin həmtəsisçisi davranış elmləri mütəxəssisi David Emerald deyir ki, həqiqi şəhidlər bir şeyə dayanıblar. Onlar üçün əziyyət əsas deyildi - bu onların mübarizəsi üçün ikinci dərəcəli idi və bu, mövcud mədəniyyətdə yersizdir.

Hər gün müasir şəhidliyin ümumiyyətlə arxasında böyük bir vəzifə yoxdur. Ruhu sarsıdan tapşırıqlar üçün əbədi əl qaldıran ofis kədərli çuval və ya axşam yeməyinin bir şans olmasına icazə verməyən imtina edən baldız - kasıbları xilas etmək və ya bir əhalini azad etmək istəmirlər. Dallas mənşəli psixoloq və həyat məşqçisi, PhD Pam Garcy deyir ki, şəxsi dünyalarının daha yaxşı hiss olunmasını istədikləri üçün həddini aşırlar. Mükəmməllik, əlaqə və əhəmiyyət hissi axtarırlar.

Və öz kiçik dünyalarımızda çox sayda tetikleyici var. Böyüdükcə bir çoxumuz nüfuzlu şəxsləri - valideynlər, müəllimlər, din xadimləri və ya səlahiyyətli vəzifələrdə olanları - digər insanların ehtiyaclarını birinci yerə qoyur; tədricən qurbanı yaxşılıqla eyniləşdirməyi öyrənirik. Həyat məşqçisi Jen Mazer, şüuraltı olaraq, bu davranışı insanları sevindirmək və sevgi almağın bir yolu kimi təqlid etməyə başlaya bilərsiniz. Təzahürü asanlaşdırdı .

Təhlükəsizlik!

Bəs niyə bəzilərimiz bu mesajlaşmaya digərlərindən daha həssasıq? Bunun çox hissəsi özünə dəyər olan əsas məsələlərə qayıdır. Kaliforniyanın San-Xose şəhərindəki bir psixoterapevt Sharon Martin deyir ki, ümumiyyətlə, şəhidlər özlərini necə doğrulayacaqlarını və necə sevəcəklərini bilmirlər. Dəyərlərinin başqalarına xidmət etmək olduğunu hiss edirlər, buna görə də bunu dayandırsalar, heç bir dəyəri olmayacaqlar. Vay, fədakarlıq və gizli niyyətlər qəribə yataq yoldaşları yaradır, bu səbəbdən geriyə əyilmək vəd olunmuş əraziyə qızıl bilet təklif etmir. Martin deyir ki, Şəhidlər yaxşı işlər görməkdən çox isti hiss etmirlər.

Bəs bizi bu reketdə saxlayan nədir? Qismən bir nəzarət məsələsidir. Mazer deyir ki, Şəhidlər düşünürlər ki, bir şey etməsələr, heç nəticə alınmayacaq. Və ya ən azı düzgün deyil. Şəhid ən yaxşı bildiyini və cavabdan daha çox cavaba sahib olduğu fərziyyəsi ilə işləyir, deyə Zümrüd deyir, çünki verdiyimiz töhfələrin əslində vacib olmadığı alternativi tamamilə sabitliyi pozur. Zümrüd izah edir ki, dünyanın səndən asılı olmadığını etiraf etmək eqoya vurulur.

Ayrıca enerjinizin böyük hissəsini xarici vəziyyətlərə salmaq lazımlı bir yayındırma təmin edir: Öz zəifliklərinizi, hədəflərinizi və çatışmazlıqlarınızı aradan qaldırmaq üçün bir keçid verir. Başqa hər şeylə məşğul olmaq üçün bu qədər məşğul olduğunuz zaman o magistr pilləsini bitirməyinizi, nifrət etdiyiniz bir işi tərk etməyinizi və ya idman salonuna gətirməyinizi necə gözləmək olardı?

Mazer deyir ki, bir şəhid olaraq şəxsi məsuliyyət daşımaq lazım deyil. Bədbəxtliyinizi proqnozlaşdırmaq və zahiri günahlandırmaq olar. Garcy deyir ki, olduğunuz yerdən istədiyiniz yerə necə çatacağınıza dair heç bir ipucu olmadığını, həqiqəti ört-basdır etməyə çalışırsınız.

Böyük V

Doğrulama üçün aclıq şəhid davranışının ən çox yayılmış motivatorudur, lakin bu istiqamətdə məmnunluq tapmaq çətindir. Zümrüd deyir ki, sonunda tərifin sizin mükafatınız olduğunu düşünərək başqaları üçün bir şeylər etməyə davam edirsiniz. Ancaq heç vaxt kifayət etməyəcək - bu bir asılılıq kimi olur. Bu səbəbdən də şəhidlər həmişəlik iltifatlar üçün balıq tuturlar (bunu bilsələr də, bilməsələr də) tez-tez şikayət etmək formasını alır.

Ebeveynlik mütəxəssisi Joanne Kimes, həmmüəllif Evdə Şəhid və sağalmış bir şəhidin özü, ətrafdakı hər komitə üçün könüllü olarkən həmin əjdahanı geri qovmağın nə qədər əsəbi olduğunu xatırladır. 12 saniyəlik alqışlar ala biləcəyim və ‘Təşəkkürlər, Joanne,’ deyən nadir vaxtlarda belə olsam, ‘Bu, üç həftə davam edən, bütün gecə narahat olmağa dəyməzdi.

Təriflər qaçılmaz olaraq düşəndə ​​şəhidlər tez-tez qapı mükafatına gedirlər: yazıq. Garcy deyir ki, zilləyib günahlandıraraq ədalətsizliyə diqqət çəkirlər. Təbii ki, bu, qəbulda olan hər kəs üçün bummer, buna görə də kədərin şəhid-şəhid münasibətinin hər iki tərəfində böyüməsi təəccüblü deyil.

Döngünün pozulması

Dərindən köklənmişsə davranışı dayandıra bilərsinizmi? Bəli, deyir Mazer. Dəyişiklik ona sadiq olduğunuz anı başlayır. Hər hansı bir böyük təmir kimi, bu da davam edən bir prosesdir. Budur bəzi strategiyalar.

Çubuğu aşağı salın. İşlərin istədiyiniz kimi və zaman çizelgenizde tamamlanmasını istəyirsiniz; ancaq bu döngədən çıxmaq istəsəniz dəyişməli olacaqsınız. Hər işin ölüm-dirim olmadığını qəbul edin və standartlarınızı düzəldin. Kimes deyir ki, ərimi bazara göndərsəm, fərqli markalarla evə gələcəyini bilirəm. ‘Fəqət bu mənim üçün hələ bir şey daha azdır və bir az şey də gözəldir.

Nümayəndə və kəsin. Gələn ay üçün cibinizdəki bütün fəaliyyətləri sadalayın (kitabxana fondu planlaşdırın, Mom’ın yeni kompüterini qurun, uşaqları düşərgəyə qeyd edin və s.). Mazer deyir ki, səni işıqlandıran şeyləri dövrə vur. Kəsmək üçün bir cüt tapın; nəyi və kimə həvalə edə biləcəyinizi qeyri-kamil (lakin kifayətdir!) nəticələrlə qeyd edin.

Niyyətlərinizi bildirin. Tək adam qrupu olmağa son verəcəyinizi daxili dairənizə - müdrik şəkildə bildirin. Zümrüd çox konkret olduğunu söyləyir: İşdə erkən olmalı olduğunuz üçün uşaqları məktəbə aparacağam, ancaq alma planını yenidən nəzərdən keçirməliyik. Sonra həqiqətən gözlərinizə səslənmə şansı verin - tənqidi çıxmaq. Mazer deyir ki, iş yoldaşlarınızla özünüzü izah etməyə ehtiyac yoxdur. Mövcud olmadığınızı söyləyəndə insanlar başqa yerə üz tuturlar. Tuturlar. Kimes özünü çəkməyin nə qədər ağrısız olacağına çox təəccübləndi: Mən gücləndirici kluba dedim: 'Bilirsən nədir? Vəzifə borcumu yerinə yetirdim. Təqaüdə çıxıram! ”Hamının reaksiyası belə oldu:‘ Sənin üçün yaxşı! ”

Gündəlik eqoizm hərəkətləri edin. İstifadə olunmamış tətil vaxtı və ya müntəzəm nahar fasiləsi kimi özünüzü özünüzü götürməyə məcbur edin. Ofisi vaxtında tərk etməyi təcrübə edin, Garcy'yə təklif edir və ya yatmaq üçün bir vaxt təyin edib hörmət edirsiniz, baxmayaraq ki, görüləsi işlər sonsuzdur. Gözlənilməz bir ssenari baş verərsə - deyək ki, bir qar günü - nəyin ən asan olacağını düşünün Sən. Kimes deyir ki, analar hər dəfə super qadın olmadıqlarında belə bir günahkarlıq hissi əldə edirlər, mən əvvəllər qızımın məktəbdə könüllü olmağımın qayğısına qaldığını düşünürdüm və belə çıxdı ki, heç bir şey vermədi! Bunu etmək üçün onunla vaxt itirirdim. Sevdiklərinizlə həqiqətən nəyin əhəmiyyətli olduğunu bilmirsinizsə, onlardan soruşun.

Döyün. İrəli irəliləyərkən sizə xilaskar rolunu oynamaq üçün sonsuz imkanlar təqdim ediləcək və cazibə qaçılmazdır. Ancaq qılıncınıza dəyməzdən əvvəl (sizi bazar günü səhər 6-da hava limanına aparacağam!) Martin özünüzə bu sualları vermək üçün deyir: Niyə bunu edirəm? Onu götürsəm, nədən imtina etməliyəm? Heç kim bu barədə bilməsə belə, bunu etmək istərdimmi? Ola bilsin ki, səs toplanmayacaq, ya da ola bilər. Səxavət öz xatirinə var. Sadəcə gündəliyinizin sadəcə qəhvəyi xal qazanmaq üçün olmadığından əmin olun - çünki ədalətli payımı topladıqdan sonra öyrəndiyimə görə, bunların çox dəyəri yoxdur. Şəhid zehniyyətindəki problem, kiminsə haradasa bir hesab saxladığını düşünməyinizdir, deyir Moss. Nə olduğunu təxmin edin: Heç bir hesab yoxdur.

Bir Şəhidlə Yaşasanız ...

… Biz səni hiss edirik! Alt xətt budur ki, bunu həll etmək sizin probleminiz deyil, amma hər kəsi düzgün istiqamətə yönəltməyə kömək edəcək bəzi tövsiyələr.

• Qurbanı düşünməyə təşviq etməyin. Şəhidlər kasıb mən rejiminə keçəndə Zümrüd deyir ki, ‘Dəhşətli deyilmi?’ Filminin irəli-geri çəkilməsindən çəkinin ki, bu sizə bir şərikdir. (Və yorucu deyil.)
• Ayaq üstə durun. Çamaşır / bişirmə / xərc hesabatını hazırladığınızdan bəri bir neçə prezident administrasiyasınızsa (seçiminizi edin!), Deməli, addım atmağın vaxtı gəldi. Martin üstünlük verir ki, faydalanmağı dayandırın və öz çəkinizdən çəkin. Şəhidin nəzarətdən imtina etməsi üçün daha çox şey etməyə hazır olmalısan. Müstəqilliyin başqa bir tərzi: Daha az küskün olacaqsınız. Zümrüd deyir ki, davamlı olaraq xilas olursunuzsa, bu sizi ruhdan salır və daima ‘saxlanma’ hissinə səbəb olur.
• Sənədi yox, edəni doğrulayın. Şəhidin təsdiq almaq istədikdə, əvəzinə ona sevgi ver, deyir Mazer. Etdiyinə görə kürəyinə bir yumruq vurmaqdansa, onun kim olduğunu nə qədər qiymətləndirdiyini bil. Mazer izah edir ki, onun necə hiss etdiyini soruşun, əlaqə qurmağa çalışın və sualların cavablardan daha yaxşı işlədiyini unutmayın.